易教授的书就不专门评估了，综合他书中的理论与实践，融进我的观察与思考，男人对付女人诱惑的定力，似乎可以界定为四个层次。每个层次都是一个境界，不同境界折射的层次各有高低优劣。因为中国传统比较主张男尊女非尊，所以将男人放在主体位置，众位女菩萨们要多多理解与包容，如果谁有性致也可反操作，咱绝对虚心学习。

　　第一个境界叫作“两耳不闻窗外事”。这是一种超俗脱世的方外境界，达到这种境界的男人，几乎与世隔离，一心向道，执著地修心养性。或深居简出，躲进小楼成一统，不管春夏与秋冬。或藏匿深山，清静无为，晨钟暮鼓，做着成仙成佛的美梦。或与理学规范为伍，埋头于经典要义中找指南，书外的多情事绝约无缘。

　　他们的定力来自时时刻刻的去妄打贪消念，用全身心地追求宗教理想的行为，覆盖外界女人带来的诱惑勾引。全凭内在自我压抑制造的定力，其实是脆弱的也有虚伪的成份。他们不敢入世入俗，不愿放眼花花世界，用老和尚的话说，山下的女人是老虎。这种境界虽然很能抵抗色情，但结果是痛苦的不真实的。

　　第二种境界可称“处污泥而不染”。哪个男人能将定力上升到这个高度，达到如此超常的境界，应该说是至上无比的层次，也是理论中实践中真正君子的行为。具备这种定力的男人，不是靠回避回避女人，不是用逃离逃离女人，不是让粗暴粗暴女人，而是凭自身洁身自好的定力屏蔽女人。当然也不排除这种男人先天阳萎，或者具有同性恋倾向。

　　一般说来，有男女的地方就会发生故事，故事的内容当然是涉及男女关系的。有人说男人个个是色狼，其实女人们更不乏何日红杏出墙去的情结，总想找个男人潇酒一把。尤其男人面对复杂多变的女人情怀花絮刺激和考验，包括非法的非道德的非传统的非正规的，就是一场对定力的测式。

　　超越周围女人有心多情的干扰，不为实实在在的情绪所动，堂堂正正一色不染地生存下去，就是一种超凡的定力，一种清高正气的定力，一种值得男人们无限效法和追求的定力。但这种境界的获取，是需要巨大的付出和牺牲精神，再有点生理缺陷更好。

　　第三种境界就是“用理智做非理智之事”。这是比较务实入世的境界，与之对应的男人，绝对时刻保持清醒头脑，思绪一水不灌，并与现实结合的贴切到位。它的产生需要依托完备的理性和智能作支持。到了这个层次的定力，对付女人的诱惑如鱼得水应对自如，不会出现什么危机了。因为提前考虑了被动性消极面，并融进应急防范措施。

　　比如既不想破坏自己的家庭，还想占有老婆之外的女人；又如对女人诱惑来者不拒，但注意把握分寸，以不出事不见光为目的；还有出现问题先考虑退路，宁可无情少义也不惹火上身。男人具备了非凡定力，能够占领有利地形主导与女人的关系，无形中增强了安全可靠的系数，减少伤害别人时自己受到的反作用力，将损失控制在最少程度。

　　第四种境界或说“提上裤子不认帐”。别看有点近乎无赖的作法，但在现实中还是很管用的，女人遇到这种男人，有理讲不清也无处讲，也算命中劫数。男人明明占了女人的便宜，吃了女人的豆腐，事过境迁，完事大吉，好像什么没有发生过。男人们以我这主，不事纠缠，许多麻烦和后患碰壁而去，其实也不失一种聪明的作法。

　　本定力是最低层次的境界，由于直来直去，不需要掩饰，用不着费脑分神，触不上修养的门槛。只要心硬脸厚嘴狠，拿的起放的下，实在简单，成本也低。如果以这种定力对付女人，可能更超脱潇洒。

　　物欲横流的时代，男人特别需要定力的。