从沉重的幽默到廉价的乐观 _大陆电影

从沉重的幽默到廉价的乐观 (转载)

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作者：Jinna [2007-7-27 16:34:29]

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　　有那么一种叫做世界观的东西，每个人都有。它就像一副墨镜长在我们的五官和手脚和那话上。因为它，同样的东西在不同的人眼里有了赤橙红黄蓝白黑，鼻子里有了香臭，耳朵里有了乐音和噪音。嘴里有了美食和糟糠。于是人格有了伟大与渺小，文学作品有了经典与速朽……世界才如此多彩。
　　
　　
　　
　　然而有时候便会发生问题。对于同一件事物，到了不同的人手里，有的成了好玩意，有的烂了。有的功德圆满，有的遗臭N年，有的上天有的下地。几年前挺火的张大民便如此。这个刘恒小说中的人物，在《没事偷着乐》里沉重而狡猾、坚强而愤怒，到了《贫嘴张大民的幸福生活》里，也还不失为深有感染力的人物，到了《幸福的家》里面，我们的张大民恍若成仙得道，简直可以钻到居委会或者北京市政协（想起了去年那位政协委员母牛人渣了）去混个一官半职了。在影片结尾大民他儿子在崭新楼房的窗户里吹出新生活节奏的时候，所有人，我是说所有演员都好像大病初愈般幸福地站在阳光里倾听，可我真想冲到电影里，拿大耳刮子抽他们丫的，然后再抽导演和编剧。
　　
　　
　　
　　《没事偷着乐》讲述的是小家里的大风大雨，感情的角逐、婚姻、背叛、分家、死亡，在一件件外界看来微乎其微的事情，而在他们则着实惊天动地。我们从中看到的是亲人间虽总有矛盾芥蒂却始终相濡以沫的感情。这感情好像诺亚方舟，载着他们在大水间前进。这部片子与其说是戏剧，不如说是部沉重的悲剧。家门外面的政府、社会虽与这个家息息相关，但是只作为背景，主角不变地是这一家人。
　　
　　
　　
　　《幸福的家》则恰恰相反，所有劲全都使到为新社会（难道以前是旧社会？）欢呼去了，讲的是大社会里的鸡毛蒜皮，几个所谓的主角都好像死人似的。买房、上学、看病，三座大山最终被天帝搬走，这倒真是“与时俱进”。与时俱进不是错，错的是里面的人物全都变了，变成了政府政策的配角——换句话说，这是部宣传片。全家人的悲欢离合似乎只是为了表现人民政府如何贴近人民，怎么样“救赎”他们的。张大民还是张大民，贫嘴还是贫嘴，可悲欢离合变成了大彻大悟、比苏格拉底或王羲之还豁达的牛人；扯谈从发泄变成了说教，挣扎变成了麻木。那一家子，不，整个社会的人都好像火焰山下干渴的贫民，一边嗓子冒着烟一边互相劝慰：没事，等孙猴子借来芭蕉扇就风调雨顺了，就一切都好了。忍吧你丫，你丫忍吧。芭蕉扇来了！从此人间不再有悲伤，大同世界已然降临，大民和他老婆从此幸福地生活在一起……
　　
　　这就是传说中的廉价麻醉和可耻吹捧。在《幸福的家》里，大民他妈声泪俱下的哭泣，结尾小号声中万民的幸福表情在我眼里全都透着假。从《没事偷着乐》里面一家人沿着废弃的铁路走向未知的远方，到《幸福的家》里面全北京破房换新颜心里亮堂堂，从一声叹息般的“没事偷着乐吧”到煞笔般的小号声和满地阳光，从一家人悲欢离合到对金八一样时时存在的政府的赞美，从无奈和痛苦发泄的贫嘴到驯顺逗乐的扯淡，这正是可耻的堕落。
　　
　　
　　
　　写到这里，又想起了那本被禁的春桃夫妇的《中国农民调查》的结尾,据说该书作者N改其稿以试图免于被禁的命运，可惜还是失败了。想起了那些奔走相告“青天大老爷从天而降了”的欢呼的农民，想起了结尾几近谄媚的赞美和乐观表示，我从心里感到悲哀。这不是春桃夫妇的错，也不是《幸福的家》编导的错，错在我们生在一个粉饰太平歌颂盛世的时代，文学艺术作品都是被阉掉的人写出来的。

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