七武士_日韩电影

七武士 (转载)

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作者：pierre [2007-8-6 19:01:17]

优点:-

不足:-

　　物欲、情欲、嗜血、侵略、社会地位、友情、滑稽、博爱显现在影片中。山贼被视为强势集团，就现在看来是一个统治集团的缩影，他们利用暴力统治人民，剥削人民，在统治者眼里，人民只不过是实现他们统治欲的一个个棋子。影片极力塑造出一群冷酷无情的山贼来代表他们的强势地位。而农民成了弱势群体，弱势群体渴望安全，他么并不想流血，失去亲人，丧生，他们无条件地屈从于统治者，一辈辈在社会的夹缝中生存，繁衍，可以说，他们是世界上最有忍耐力的一个巨大的社会力量。但是在被压榨、被逼迫的情形下，它们最终也不得不诉诸武力。但是这种以暴抑暴的初衷是自我保护的一种体现，影片告诉我们，农民（人民）不可欺，暴力是不能使人民屈服的。本片结尾又是菊千代杀死山贼头目，他简直就是不死的，他死了，但是关了电影，我感到，他好像还活着。影片的最后也有一定的隐喻作用。
　　影片摄制了悬念，利吉的心理阴影是一个悬念，悬念就是促使观影者继续看下去的一种制作手段。本片证明，悬念的设置非查成功，当悬念破解的时候，情节的冲击感极强。
　　下面我想对影片中某些情节做一下自己的分析：
　　利吉的老婆在山贼的住处，利吉死命冲过去，她老婆却冲进了大火的房子。她没有去选择与丈夫重逢，而是冲进了火场，选择的死亡。这应该是日本人对女性的贞洁观的体现，日本同中国都是经历过封建社会的国家，妻子忠于丈夫是天经地义的，如果在丈夫在世时跟别的男人媾和，是应该自裁的。这个在黑泽明的《罗生门》中也有体现。她最后选择死亡是一种无奈，一种害怕，怕什么？怕的就是这种接近于不讲理的封建制度。她宁愿自我了解都不愿意背负着这种心理包袱生存下去。何况，利吉未必能接受妻子的归来。
　　当菊千代把一些落荒武士的装备带给大伙的时候，收到了另外几个武士的奚落。菊千代说他不信任农民，其实农民什么都有，他们是最狡猾的一些人。菊千代是一个复杂的形象，一个真实的一个符号，他是农民出身，他曾对着这些武士说：“你们知道农民为什么会变得这么狡猾吗？！就是因为你们！就是因为你们这些武士！都是你们做的好事！”这句话就是农民真正的心声，农民的今天都是战争造成的。后来菊千代怀抱着一个婴儿失声痛哭的时候，我知道了他的身世――原来菊千代也是一个孤儿。这不能不让人动容，一个外表疯疯癫癫内心却如此纯真，正义，勇敢，执着。让我对武士有了新的认识。一个武士，也是一个人，在他们无情的刀剑下，隐藏着一个与普通人一样的心，他们也会开玩笑，也会伤心，也喜欢被夸奖，但是他们的武士的身份注定了他们人生的命运――他们成为了真正的杀人机器，成为了统治者的工具，所以，武士们的人生旅途的终点只能是死亡，被另外的工具所杀。而农民们（人民）继续劳作，生生不息。“农民与武士永远是不可以结合的。”这句话是理性的，在这个暴力社会上，人民在不断地逃避杀戮，不可能去接近它。
　　黑泽明男性味十足，战争场面惊心动魄，镜头移动，剪辑，动感极强。显示出导演本人的某些“战术素养”，战场很激烈但没有血腥镜头，冲击力却没有减小。影片精神镜头运用很多次，能使观影者仿佛置身于其中，黑泽明的确是日本电影大师。
　　………………“保卫别人，才能保卫自己。只顾自己，必先死。”………………

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